Сон. Мы русалки. Встреча с библейским персонажем

Сон. Мы русалки. Встреча с библейским персонажем.

В ответ на вчерашние раздумья над символикой ведьминской метлы, что ведьма «летает», прибегая к помощи магических ритуалов. При этом хвастливо подумалось «а вот я всегда летаю сама», приснился сон. Сижу на улице, на территории ВУЗа. Знакомая женщина заверяет, что русалок обычные люди боятся ужас как. От страха перед их магической силой у людей кожа синеет и откалываются кусками.
*
Подразумевалось, что русалка может спокойно гулять среди толпы людей ведь она одна легко одолеет толпу. Говорилось это в ответ на мое молчаливое опасение, что люди могут напасть на меня. Тут я понимаю, что знакомая женщина и я русалки. Рассматриваю свои ноги, обычные, как в реальности, хвоста нет, никакой «внутренней силы» одолеть толпу в себе не нахожу. Отвечаю «так они сильных боятся, те да, сильны и могущественны, а обычных русалок они могут не посчитать опасными». При этом в голове знание, что с теми, кого я опасаюсь, общалась достаточно и близко, они успели узнать и поняли, я обычная.
*
Как понимаю, русалка — магическое существо, сама ее сущность обладает магической силой, без необходимости прибегать к костылям в виде магических шляп и метел. Думаю, это мы, сновидицы Магикума, практика аффирмаций и ОСов наделяет нас магической сущностью. Разговор со знакомой — состоявшийся недавно диалог в моей теме про «пусть ведьма нападает, сломает зубы». Далее по сну, стою в компании в том же ВУЗе, рядом со мной близкий друг, однокурсник. Навстречу идет преподаватель, знакомый по сну, будет преподавать мне какой-то новый предмет. Замечаю, друг сильно испугался, аж весь сжался. Препод замечает друга, спрашивает, где они с ним встречались.
*
Друг отвечает «дрались на дуэли». Думаю, надо же, дуэль, как во времена Пушкина. От размышлений вернуло в реальность обращение друга к преподавателю «Иова». Преподаватель оказался тем самым библейским Иовом. При этом друг тоже кто-то библейский, без конкретизации. Иов вспоминает друга, проходит дальше, по пути оскорбляя «подлец, бессовестный» и т.п. Друг молчит, опустив голову. Хочу восстановить репутацию друга перед окружающими, требую от уходящего объяснений. Тот эмоционально рассказывает, щедро используя эпитеты «бессердечный, подлый», возражаю, что мы сами по факту разберемся бессердечный мой друг или сердечный, и чтобы рассказчик говорил по факту, без субъективных характеристик.
*
Иов рассказывает, по ходу рассказа отвлекаюсь на размышления, как по английски пишется Иов, как название штата Айова или по другому, наверное, все же не через дабл вэ, а как, может, через би, Айобе?, или все же через обычную вэ? при этом понимаю, что обдумываю веселую чушь, но и смысл рассказа улавливаю. Иов уходил на войну Христа, отвоевал положенное, по возвращении оказалось, что его любимая девушка или умерла или ее убили, вдобавок потом мой друг обвинил, что Иов откосил от войны, тем самым добавил к несчастьям Иова еще и потерю репутации. Дуэль, надо думать, состоялась из-за этих беспочвенных обвинений. Иов, выплеснув свои обиды, заметно смягчился. С целью примирения мужчины с моим другом, целую мужчину в губы.
*
Действие было рискованным, неизвестно, как он отреагирует на слишком фамильярное и значительное сближение. При этом незаметно для себя оказалась значительно выше его, как если бы я стояла, а мужчина сидел на стуле, головой по мою грудь. Склонилась, обхватила руками лицо, целую. Жадно отвечает, с языком, объятьями вжимая меня в себя, будто хочет поглотить, стереть границы между нами и слиться в единое целое. Удивляюсь, я то планировала легкое касание губами, но теперь выбираю его, предпочитаю его другу, отвечаю на поцелуй. Оба превращаемся в единую массу, похожую на зажарку, которую семьей закатываем в банки на зиму, резаные помидоры в собственном соку, обжаренные в масле, с луком, чесноком и болгарским перцем. От сильных эмоций вышвырнуло из сна.

Сон. Мы русалки. Встреча с библейским персонажем.